沙米今天看到了一篇報導，內容是講述東京新宿的露宿者的情況，看到慈善團體到公園派發飯盒，你可能以為他們會不守跌序爭先恐後，但他們卻出奇（對﹗從香港人的想法，絕對可用以「出奇」）地守跌序，而且還珍惜每一粒米飯，吃完後還會做垃圾分類。
這些野宿者（日人的稱呼），身上不會有異味，也可會隨街向別人討錢。沙米曾經在晚上遇上在新宿街頭睡覺的野宿者，他們會撿些紙皮，會把紙皮弄得很整齊，身上沒有骯髒的感覺。沙米最怕的是醉酒的人，因為會估不到他們會做什麼來，甚至會在街上小便。
東京中央公園裏野宿者領取慈善飯盒，秩序井然
日本東京新宿中央公園， 60呎長長木枱，放滿飯盒，一行一行中老年日本男人，一個跟着一個把飯盒拿走。誰人沒分上一盒？誰人還想多要一點？
慈
善團體到公園派飯，受助者，都是東京露宿（野宿）或貧困人士。工作人員在公園中央，用木板鋪成長桌，擺放飯盒、筷子，約二百多野宿者圍在後面。從盯飯盒的
眼神裏可以知道，他們心裏着急，但誰都不會插隊，不會爭位置。只等大會示意，可以領飯盒了，野宿者按次序，人人急急取走一個飯盒，轉身急步走到一個角落，
各自各享用。
飯盒裏有青菜、蘿蔔、小量肉，約半碗飯，另有湯。對於飢餓的人，夠與不夠，實在只有他們才感受到。這一種派飯行動，也不是天天有，可能幾天才會有團體帶來一口飯。攝影師遠遠拍攝吃慈善飯盒的人，背景正好是東京政府總部，繁華之都，核心與邊緣都映照在鏡頭前。
Table of Contents
他們努力地等待反彈
早於幾年前，已估計東京露宿者達四千多人。九十年代，日本經濟泡沫爆破，東京露宿者開始增加，至近年金融風暴，今年又發生不幸的地震海嘯災害，經濟更差，失業壓力更大。
每
一個富裕國家，都會有人走上貧無立錐之地，饑無隔夜之糧。失業沒工作沒工資，東京近年興起「棺材」式床位租金都不能支付，更不會有買口糧的錢。有人說，日
本人「恥文化」傳統觀念深厚，不會隨便伸手向人乞討。看得出，這些野宿者衣着打扮與常人無異。攝影師近距離接觸，「他們沒有異味，表面上看，他與常人的分
別，就是要睡在室外」。聽說他們會到 24小時開放的體育館、公園廁所洗澡刷牙，保持整潔。
東京都澀谷代代木公園又是另一景象。十月一個早晨，約
八時許，雀仔在樹上叫，一個男人，在蓆上找到夢鄉，他是那裏約四十個野宿者之一。有些人在樹下搭野營，每天入黑，這裏是家，天亮以後，就要執拾一切，讓公
共空間從歸每一個人。野宿者那種互不干犯的心態，尊重社會也尊重自己。
天邊麻雀，也會得到眷顧。日本社會關心野宿社群的大有人在，女藝術家巿村美佐子，與野宿者一
起生活了八年，每周二在公園一課免費畫班，讓他們在藝術上得到精神寄託。也有早稻田大學政治經濟學部就讀四年級的學生，專程來參加野宿者派對。他們傾談，
跳舞，比賽吹香口糖；他們沒有屋，但擁有大家庭。攝影師感覺的東京野宿世界，是一群繼續努力尋找工作、等候從邊緣反彈的人，「因為東京人肯花時間協助野宿
人士融入社會，野宿者有重生機會，也不會受歧視，相比香港露宿者，他們得到關心較少」。
攝影:林亦非 撰文:冼麗婷 
Discover more from 沙米旅行手帖 Sami Travel Journal
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
One response
tamoxifen 10 mg rogaine men valtrex nexium proscar mobic 50 mg buy strattera