走到神社，看到鳥居，到過手水舍，很快便會見到守護神社的–狛犬。
狛犬很像中國人的石獅子，無錯，的確，狛犬是從中國經朝鮮傳入的。本來中國就沒有獅子這種動物，這是跟佛教傳入中國有關。狛犬的日文讀音是こま（異國，即指高麗國）いぬ（犬的意思），這樣就更清楚知道狛犬雖然成為了神社中的一個關鍵部份，但其實也是從外國傳入來，而且更是佛教的產物。
獅子？狛犬？
其實最初應該是一隻獅子、一隻狛犬，狛犬本來是有角的，後來的人把狛犬的角都不要了，變成兩隻都是獅子，不過最後都稱之為狛犬了。
一開口一合口
如果大家有留意，狛犬是一隻張開口，另一隻是合口的，中間會有什麼意思呢？沙米問過幾位日本的朋友，他們都說開口的代表「阿」，合口的代表「哞」，在佛教中這兩字有象徵「本初與終極」的意思。現在大家都不知道這個意思，特別變成了神道教的物件之後，這只成為了狛犬的衡常形態而已。
除了獅子還有……
狛犬除了傳統的形象外，也因應不同神社的使者，變成其他的形態。如京都有千本鳥居的伏見稻荷大社，因為狐狸是神社的使者，所以便用上狐狸做狛犬。
京都的岡崎神社有免仔神社之稱，連狛犬都用上兔仔。
Facebook Comments
(Visited 1,034 times, 1 visits today)
