Posts about 手水舍

走到神社，看到鳥居，到過手水舍，很快便會見到守護神社的–狛犬。 狛犬很像中國人的石獅子，無錯，的確，狛犬是從中國經朝鮮傳入的。本來中國就沒有獅子這種動物，這是跟佛教傳入中國有關。狛犬的日文讀音是こま（異國，即指高麗國）いぬ（犬的意思），這樣就更清楚知道狛犬雖然成為了神社中的一個關鍵部份，但其實也是從外國傳入來，而且更是佛教的產物。 獅子？狛犬？ 其實最初應該是一隻獅子、一隻狛犬，狛犬本來是有角的，後來的人把狛犬的角都不要了，變成兩隻都是獅子，不過最後都稱之為狛犬了。 一開口一合口 如果大家有留意，狛犬是一隻張開口，另一隻是合口的，中間會有什麼意思呢？沙米問過幾位日本的朋友，他們都說開口的代表「阿」，合口的代表「哞」，在佛教中這兩字有象徵「本初與終極」的意思。現在大家都不知道這個意思，特別變成了神道教的物件之後，這只成為了狛犬的衡常形態而已。 除了獅子還有…… 狛犬除了傳統的形象外，也因應不同神社的使者，變成其他的形態。如京都有千本鳥居的伏見稻荷大社，因為狐狸是神社的使者，所以便用上狐狸做狛犬。 京都的岡崎神社有免仔神社之稱，連狛犬都用上兔仔。 關於神社的幾個關鍵字-手水舍 關於神社的幾個關鍵字-鳥居  

上次說過鳥居(關於神社的幾個關鍵字-鳥居)，走過鳥居，很快便看到手水舍，在鳥居後的一段路，原來也有規矩的。原來，中間的通道是留給神祇去走的，所以你們細心留意一下，日本人不會在正中的位置行走，大多走在正中間的會是外國人(笑)，日本人會在道路的旁邊走進神社。還有，在走進鳥居前要先誠心的躹躬，離開時走出鳥居也一用要回頭躹躬，這是等於我們走進別人的家的禮貌一樣。 走過鳥居不久，有時甚至就在鳥居旁，都會見到第二個關卡，就是手水舍。最簡單的說明，就是用來潔淨你的身心的地方，把塵世的污染沖走，因為大家已來到神的領域。手水舍的「舍」，日文的寫法是有點不同，應寫作「舎」，裡面的是「土」而不是「干」。 手水舍只是河川的代替品 手水舍是用來洗手和漱口的，當然，說是漱口，不是叫你用來大大力的把水吐出來，只是象徵式的把小小的水喝下去再吐出來。不過沙米很多時看到日本人，只是再更象徵式用水拍拍咀唇而已…… 手水舍並非有神社出現便有的，原來最初是在神社旁的河川或大海做這個動作，伊勢神宮仍然保留這種傳統，在天氣好的時候，大家都會走到旁邊的五十鈴川做潔淨的儀式，後來因為怕水質被污染，所以才建起手水舍來代替，京都很多神社都會引來一些天然又清徹的水，甚至是名水。如果想體驗最傳統的儀式，可以去三重縣的伊勢神宮。 6 [這天在下雨的時候來到伊勢神宮，但仍然有不少人在這裡潔淨身心才進伊勢神宮]   手水舍如何用？ 一般在遊客很多的神社中，都會有告示教大家如何使用手水舍。其實手水舍的步驟一點都不難的。 *先用右手拿起杓子，將水洗左手。 *再用左手拿起杓子，再洗右水。 *然後用右手拿起杓子，將水盛到左手手中，再漱口。 *然後再洗一下左手，因為碰過污穢的口。 *再將杓子直立，使水流到柄上。此舉是希望清水乾淨杓子，留給下一位使用。 [伏見稻荷大社的手水舍使用方法]   [傳統的杓子多為木造，現代為了更耐用，有些杓子會轉用其他物料。有時，這些杓子都是善信捐贈的。] [手水舍有很多不同的設計，圖為東京淺草觀音寺的手水舍。] 原文為新假期專欄。